“各尽所能，按劳分配”是社会主义社会的分配制度，社会主义社会的本质是实行生产资料公有制。因此，生产资料公有制的实现是实行“各尽所能，按劳分配”分配制度的前提。如果不实行生产资料公有制，那么一部分人就可以通过对生产资料的占有而不是劳动来获得社会财富，那么就不可能实行“按劳分配、各尽所能”。在生产资料公有制的前提下，可以实行“各尽所能，按劳分配”的分配制度。但是，在“各尽所能，按劳分配”的分配制度内部，也是一种条件关系。按劳分配就是你要先劳动，才能参与分配。所以，参与劳动是参与分配的前提。而且在劳动的过程中，一定要尽自己最大的努力，不能偷懒，不能考勤偷懒，要尽自己最大的努力，而不只是一些人尽自己最大的努力。所以，尽力而为是对参加劳动的劳动者的要求。实行“各尽所能，按劳分配”的分配制度还有许多困难。为什么？因为这种分配制度实际上制约了人性。人性因人的需要而生，人的需要是与生俱来的。所以人性或者说人性也是先天的。人性的本质只有一个：身心愉悦。但是人性的类型和表现形式是多种多样的。最典型的两个就是通常所说的偷懒或者不劳而获。好吃是为了得到食物然后获得社会财富，懒是不愿意工作。所以，实行生产资料公有制，就是从制度上强制每个有劳动能力的人参加劳动。没有劳动，就无法获得社会财富。按劳分配的本质是多劳多得。事实上，它具有鼓励和奖励的功能。鼓励所有劳动者在劳动过程中充分发挥自己的劳动能力，实际上就是鼓励每个人都尽力而为。也就是说，按劳分配不仅仅是一种分配方式，还具有鼓励大家各尽所能的功能。真正的问题是，仅仅从外部设立一个制度来约束人性是远远不够的。由于不同劳动的质和量不同，不同人的劳动质和量也不同，很难准确计算不同人的劳动价值。不同的劳动成果或社会财富具有不同的功能和作用，其价值也很难精确计算，因此更难精确匹配人类劳动及其劳动价值。因此，按劳分配在实际操作中必然存在误差。此外，按劳分配不仅鼓励各尽所能，而且促进人的私人本性的扩展。所以更重要的是从内部限制人的私人扩张，尤其是劳动能力强的人(包括智力和体力)。即需要提高人的道德水平和思想觉悟，尤其是工作能力强的人，能够把自己的私性保持在自然状态，不膨胀，但这就是难点。人的私容易膨胀，也就是说人的道德水平和思想觉悟没那么容易提高。问题的关键在于那些工作能力强的人。他们的道德水平和思想觉悟对社会的进步或倒退有很大的影响，有时甚至是决定性的影响。社会主义社会的分配制度之所以是“各尽所能，按劳分配”而不是“按劳分配”，是因为“各尽所能，按劳分配”对人们的道德水平和思想觉悟有更高的要求，要求人们事前只想着把事情做好，在劳动过程中尽力发挥自己的劳动能力。事情完成后，自然会得到相应的回报或财富。

因此，实行“各尽所能，按劳分配”的分配制度并不容易，也有一个逐步发展和完善的过程。这个过程实际上是人的道德水平和思想觉悟不断的过程提高。这个过程可以说是无止境的，也可以说是人的道德水平和思想觉悟只是更高，而不是最高！